القسم الثالث : ما يبحث عن الوظيفة العمليّة الشرعيّة للمكلّفين في حال العجز عن معرفة الحكم الواقعي واليأس عن الظفر بأيّ دليل اجتهاديّ ، من عمومٍ أو إطلاق ، بعد الفحص بالمقدار الواجب ، وما هي وظيفة العبوديّة في مقام الامتثال ، وهي مباحث الأصول العمليّة الشرعيّة : كالاستصحاب والبراءة والاشتغال . القسم الرابع : ما يبحث عن الوظيفة العمليّة العقليّة في مرحلة الامتثال في فرض فقدان ما يؤدّي إلى الوظيفة الشرعيّة ، من دليل اجتهاديّ ، أو أصل عمليّ شرعيّ ، وهي مباحث الأصول العمليّة العقليّة : كالبراءة والاحتياط العقليّين ، ويدخل فيه مبحث الظنّ الانسدادي ، بناءً على الحكومة « 1 » . النموذج الثالث : السيد محمّد باقر الصدر تعرّض السيّد الشهيد في كتابه الأصولي التدريسي ( الحلقة الأولى ) إلى موضوع « تنويع البحث » ليبيّن منهجه في كتابة البحوث الأصوليّة على مستوى ( الحلقات ) ، وليعين الطالب على أخذ صورة واضحة ومتكاملة عمّا سيدرسه ، حيث قال : « حينما يتناول الفقيه مسألةً كمسألة الإقامة للصلاة ، ويحاول استنباط حكمها يتساءل في البداية : ما هو نوع الحكم الشرعي المتعلّق بالإقامة ؟ فإن حصل على دليل يكشف عن نوع الحكم الشرعي للإقامة ، كان عليه أن يحدّد موقفه العملي واستنباطه على أساسه ، فيكون استنباطاً قائماً على أساس الدليل . وإن لم يحصل الفقيه على دليل يعيّن نوع الحكم الشرعي المتعلّق بالإقامة

--> ( 1 ) راجع : محاضرات في أصول الفقه : تقرير لأبحاث السيّد أبو القاسم الخوئي ، تأليف : الشيخ محمّد إسحاق الفيّاض ، مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين ، قم ، ط 1 ، 1419 ه - : ج 1 ، ص 8 - 10 .